中央党校科学社会主义教研部民族与宗教理论教研室主任胡岩教授
主持人:3月28日,西藏人民应该铭记这个日子,这个日子非常有意义,非常重大,我们不应该忘记它。我们想再问一下胡岩教授,您认为西藏农奴解放对西藏社会经济发展有怎样的历史作用?
胡岩教授:我们说这是一场革命,革命是解放生产力,我们可以想象,西藏占95%的广大农奴和一部分奴隶,在那种情况下,生活自然是很悲惨,他们的生产劳动有什么积极性呢?没有任何积极性。西藏社会生产力之落后,当时有一些在那里的西方人也都是见到的。比如我们知道在旧西藏除了转的经筒、法轮,没有用在生产上的轮子,车子什么的都没有。农奴对于发展生产,改进工具,没有任何积极性,他也不可能这样做。所以旧社会,刚才阴书记讲了,旧西藏没有前途,没有希望,这个情况就是现在达赖集团中的人也不敢否认。
胡岩教授:我在英国见到一个档案,有个人接受记者采访,在印度他就说了,这个农奴制度它的日子已经屈指可数了,看得非常清楚。一些藏族的开明贵族,我们一些学者,比如阿沛曾经说过,贵族在一起有的也很担心,人口在下降,农奴都死光了,我们怎么办呢?所以经过这一场民主改革,西藏的社会生产力获得了巨大的发展,而且广大西藏人民就可以真正享受民族区域自治给他们带来的平等了。我们设想一下原来的农奴怎么享受这种平等的权利呢?他没有任何参政议政的权利,离拉萨更远的一些地方领主都没有这种权利,我们看这给西藏带来了巨大的变化,旧西藏的旧制度,西藏内部有一些开明的贵族,实际上从20年代开始也在想办法改革,有一些大商人,藏东地区的一些受过教育的藏族人士也想着要推翻它,因为它代表的只是非常少数一部分人的利益,这是一个腐朽落后的,没有希望,没有前途的政权,没有前途的制度。
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